О. В Десетата Заповед се забраняват всяко неудовлетворение от това, което ни принадлежи, всяка завист или скръб, породена от успехите на другите и всички нередни желания за нещо, което принадлежи на някой друг.

ПОНЕДЕЛНИК

Бог изисква от нас да сме доволни от това, което имаме. Той е гневен, когато пожелаваме което не ни е дал. Бог освободи израилтяните от робство в Египет. Поведе ги към земята, която обеща да им даде. По пътя нямаше магазини, откъдето множеството израилтяни да си купи храна. Бяха изтощени да смърт, но Бог промисли за тях. Направи от небето да пада хляб за тях. Наричаше се манна. Падаше всяка нощ, и всяка сутрин, когато израилтяните се събудеха, имаше прясна манна на земята. Всичко, което трябваше да направят, беше да излязат с кошници и да я събират.

От описанието, което Библията ни дава за манната, трябва да е била много вкусна. Бихте си помислили, че израилтяните благодариха на Бога. В едно забутано място Той осигури храна за толкова много хора. Но израилтяните бяха грешници като нас. В началото бяха достатъчно благодарни, но станаха неудовлетворени. Ден след ден, същата стара храна, оплакваха се те. Прочетете какво казаха в Числа 11:4-6. Бог изпрати в лагера на израилтяните пъдпъдъци, птици, които стават за храна. Хиляди от тях летяха много ниско над лагера им и за израилтяните беше лесно да ги хванат за храна. Бог им беше разгневен, обаче, поради недоволството им от манната. Прочетете стихове 33 и 34, за да видите какво стана поради Божия гняв.

ВТОРНИК

Във всеки добър разказ има подъл и зъл престъпник. Един от най-добрите разкази в Библията е разказът за Естир, царицата еврейка, която спаси своя народ от унищожение. Разказът съдържа един от най-подлите и най-зли престъпници някога – нечестивият Аман. Аман накара царя да се съгласи всички евреи навсякъде да бъдат избити. Това се случи, защото имало един евреин на име Мардохей, който не се покланяше на Аман, когато минаваше покрай него. Аман е съвършеният пример на човек, който нарушава заповедта да не пожелава. Аман не беше доволен от това, което има. Поради това искал на другите хора да се случват зли неща. Царят направил Аман втори по власт в земята. Аман беше богат и могъщ, и имаше всичко, което може да поиска. Беше нещастен, обаче, защото един човек не го почиташе така, както той иска да бъде почитан. Прочетете от какво се оплаква Аман в Естир 5:10б-13.

СРЯДА

Псалм 112 описва праведния човек и благословенията, които ще дойдат върху него. Казва се, че той винаги ще бъде в безопасност. Праведният човек винаги ще уповава на Господа. Ще има достатъчно, за да споделя с бедните. Прочетете Псалм 112:10, за да видите как нечестивият реагира на благословенията на праведния. Това нечестиво поведение е забранено от десетата заповед. Забранено ни е да изпитваме завист или недоволство от успеха на другите. Можем да прочетем Псалм 112 и да се съгласим, че е погрешно нечестивият да изпитва завист. Но ние често правим същото нещо. Някой друг успява и ние ревнуваме. Бихме желали ние да сме успели. Може би някой, когото не харесваме много, получава награда за нещо. Ние сме нещастни от това, защото не мислим, че той го заслужава. Това е трудна за спазване заповед. Тя ни принуждава да разгледаме нашите отношения и да видим колко грешни често са те.

ЧЕТВЪРТЪК

Десетата заповед също забранява всяко нередно желание за нещо, което принадлежи на някой друг. Има един разказ за израилтянски цар и за желанието му за лозето на друг човек. Прочетете 3 Царе 21:1-2. В началото нямаше нищо лошо в желанието на цар Ахав да има лозе. Беше близо до двореца му и щеше да стане чудесна градина. Той предложи да го купи или да го изтъргува за нещо, дори беше готов да плати повече, отколкото то наистина струва. Но Навутей, собственикът на лозето, не искаше да го продава. Сега вече желанието на Ахав стана нередно. Прочетете стихове 4-6.

Отговорът на Ахав беше детински. И ние често се държим по този начин. Въпреки всичко, което имаме, има едно нещо – често нещо малко и незначително – което искаме сега. Ако не можем да го получим, ставаме раздразнителни и гневни, цупейки се за това, което не можем да имаме. Когато правим това, показваме, че желанието ни не е добро и здравословно желание, но е нередно. Отношението ни е грешно и ако не сме внимателни, ще отидем и по-далеч в греха си. Ахав го направи. Прочетете 3 Царе 21:8-16, за да видите какво направи той.

ПЕТЪК

Завистта на Ахав и нередното му желание доведоха до убийство. Десетата заповед е много важна, защото тя се заминава с нашите мислите и отношения. Всичко, което правим, добро или зло, започва с мисъл или отношение. Грешните мисли и отношения прерастват в грешни действия, ако не ги спрем. Прочетете Яков 4:1-3.

СЪБОТА

Десетте Заповеди са много по-трудни за спазване, отколкото изглеждат на пръв поглед. Когато Бог ни казва да не правим нещо, Той изисква от нас да правим обратното. Когато ни заповядва да не убиваме (което изглежда достатъчно лесно), Той ни заповядва да обичаме – съвършено и през цялото време. Заповядва ни да не се покланяме на други богове и да се покланяме на Него – съвършено и през цялото време. Когато спрем и се замислим за Десетте Заповеди, осъзнаваме, че са твърде трудни за спазване. Само в случай, че не сме разбрали същественото, Бог е включил тази заповед да не пожелаваме.

Винаги трябва да сме съвършено удовлетворени от това, което имаме. Трябва да се радваме за добрите неща, които се случват на другите, сякаш се случват на нас. Тази заповед съвършено ни изяснява, че сме закононарушители. Бог счита тези, които нарушават Неговия закон, за Свои врагове и им е разгневен. Прочетете Псалм 5:4-6. Десетте Заповеди, и особено десетата, ни показват в какво опасно положение се намираме, ако не положим своята вяра в Господ Исус Христос да ни спаси от Божия гняв за нашия грях.