О. Тайнствата в Новия Завет са кръщението и Господната вечеря.

ПОНЕДЕЛНИК

Бог винаги е правил завети със Своите хора. Когато Бог прави завет с хората, Той обещава да извърши за тях определени неща. Той се посвещава на тях. Също изисква определени неща от хората, с които сключва завет. В целия Стар Завет Бог прави завети със Своите хора. Един от най-ранните завети, които Бог направи, беше с Авраам. Когато Бог направи завет с Авраам, Той каза на Авраам, че трябва да бъде обрязан. Обрязването е малка операция, извършвана на мъжете и момчетата. Всички мъже в дома на Авраам трябваше да бъдат обрязани, както и всички момчета родени в къщата му. Това щеше да е белег и печат, че са в завет с Бога. Щеше да е нещо, което могат да виждат на телата си като белег, че принадлежат на Бога. Прочетете Битие 17:9-10.

Малко по-късно, когато Мойсей беше техен водач, Бог направи завет със Своя народ. Едно от нещата, които тогава Бог изискваше от Своите хора, беше да празнуват Пасхата всяка година. Това щеше да им напомня как Бог ги е спасил от робството в Египет. Изход 12 дава наставления как израилтяните трябва да празнуват Пасхата. Прочетете какво казва Бог в края на тези наставления в Изход 12:24.

Обрязването и Пасхата бяха тайнствата, които Бог даде на Своя народ като знаци и печати на старозаветния завет.

ВТОРНИК

Когато Исус дойде, Бог направи нов завет със Своите хора. Този нов завет е много по-добър завет от всичко, което Божиите хора имаха преди. Той има по-добри обещания и по-добри дарове. Когато Бог замени стария завет с този нов и по-добър завет, Той също смени и знаците и печатите на завета. Вместо Пасхата, сега имаме Господна Вечеря. Вместо обрязването, имаме кръщение.

Под стария завет човек, който не е израилтянин, можеше да поиска да служи на единия истинен Бог и да стане един от Божиите хора. Този човек трябваше да се обреже. Когато еврейски родители имаха малко момче, трябваше да го обрежат. Обрязването беше нещо, което се прави на човека само веднъж. Това показваше, че човекът става част от Божиите хора. Сега той е включен в завета на Бога с Неговите хора. Прочетете Битие 17:11.

При новия завет кръщението замества обрязването. Както обрязването, кръщението се прави на човека само веднъж. Кръщението показва, че човекът става част от Божия народ, както обрязването показва същото. Както обрязването, кръщението показва, че човекът бива включен в новия завет, който Христос сключи със Своя народ. Прочетете Галатяни 3:26-28.

СРЯДА

Обрязването беше операция, която отрязва и отстранява малко парче от кожата. То напомняше на грешните човешки същества за тяхната нужда да бъде отрязано тяхното грешно естество. Човек не може да отреже и да отстрани греха от своето сърце. Бог трябва да го направи вместо него. Когато човек се обрязваше, това показваше, че иска грехът му да бъде премахнат. Показваше, че се доверява на Бога да направи това вместо него. Понякога тялото на човека биваше обрязвано, но в сърцето си той нямаше никакво желание да спре да греши. В този случай, обрязването на тялото нямаше никакво значение.

По същия начин, кръщението означава смърт за стария, грешен начин на живот на човека. Когато някой избира да бъде кръстен, той казва, че повече не иска да живее в бунт против Бога. Неговото грешно естество е умряло с Христос на кръста. Бог ще работи в него, за да го прави все по-способен да живее за Него, вместо за греха. Както обрязването, кръщението е нещо, което се прави на тялото на човека. Ако някой няма желание да престане да греши и да живее за Бога, кръщението не е от полза за него. Прочетете Колосяни 2:11-12, като забележите, че там се говори и за кръщението, и за обрязването.

ЧЕТВЪРТЪК

Голямото събитие в Стария Завет беше Божието избавление на Неговия народ, израилтяните, от робство в Египет. Фараонът беше решил да държи израилтяните като роби. Бог беше решил да ги освободи и да ги заведе до земята, която им обеща. Той изпрати десет различни язви на египтяните преди фараонът да ги пусне. Последната язва беше смъртта на първородния син във всяко египетско семейство. Накрая фараонът позволи израилтяните да напуснат Египет. Но след това си промени намерението. Тръгна след тях със своята армия. Когато фараонът обкръжи израилтяните при Червеното море, Бог направи водите на морето да се разделят, така че в средата остана суха земя. Тогава Божиите хора преминаха по суха земя. Когато египтяните се опитаха да ги последват, водите се затвориха и те се издавиха.

Бог заповяда на израилтяните да прекарват една седмица всяка година в празнуване на това събитие. Част от празненството включваше яденето на Пасхата. Трябваше да правят това редовно, непрекъснато, докато са живи. Прочетете Изход 12:14.

Божието избавление на израилтяните от Египет беше велико събитие. Но беше малко нещо в сравнение с Божието избавление на Неговия народ от греха. Това е голямото събитие в Новия Завет. Божиите хора под новия завет вече не празнуват спасението от египтяните, като ядат Пасхата. Сега те празнуват спасението си от греха като ядат Господната вечеря. Както Пасхата, Господната вечеря не трябва да прави само веднъж, но трябва да се празнува редовно, непрекъснато, до завръщането на Господа.

ПЕТЪК

Името “Пасха” („подминаване”) идва от това, което стана при последната от десетте язви в Египет. Бог е предупредил, че ще убие първородния син във всяко семейство в египетската земя. Но не е искал да включва семействата на израилтяните в тази язва. Затова им даде възможност да избегнат ангела на смъртта, Когото щеше да изпрати. Бог каза на Своите хора вечерта да заколят агне. Трябваше да вземат малко от кръвта му и да боядисат с нея стълбовете на вратите на домовете си. Когато ангелът на смъртта минеше през нощта, щеше да види кръвта на стълбовете и да “подмине” къщите им.

Всички хора, които не бяха израилтяни, дори египтяните, можеха да направят същото нещо и да бъдат спасени от ангела на смъртта. Закланото агне беше Пасхалното агне. То умря, за да не умрат израилтяните. Всяка година, когато Божиите хора празнуваха Пасхата, убиваха агне и го изяждаха. Ядяха Пасхата като спомен какви велики неща Бог е направил за тях.

Пасхалното агне беше образ на Господ Исус Христос. Той умря, за да не умрат Божиите хора. Когато Бог дойде да съди греха на хората, Той вижда кръвта на Своя Син, която е платила за греха, и вместо да съди Своите хора, Той ги подминава. Ние вече не ядем месо от Пасхално агне. Сега ядем хляба, за който Исус каза, че изобразява Неговото тяло, и пием виното, което изобразява Неговата кръв. Вижте как Библията нарича Исус в 1 Коринтяни 5:7.

СЪБОТА

В старозаветните тайнства на обрязване и Пасха хората можеха да видят, да вкусят и да почувстват физическите неща, които изобразяват духовните. Тези тайнства не бяха магически. Те показваха, че Бог е направил завет с хората, които ги използват. Обрязването и Пасхата показваха упованието на хората в Бога, че ще спази Своята част от завета. Тези неща показваха, че Божиите хора възнамеряват да бъдат верни към Него. Без вяра в Бога и покорство към Него, тези старозаветни тайнства бяха безполезни. Сега същото важи за кръщението и Господната вечеря. Те показват вярата ни в Христос да ни спаси и посвещението ни винаги да Му служим. Без вяра и покорство към Христос новозаветните тайнства са безполезни. Това, което днешният текст от Писанието казва за обрязването, важи и за новозаветните тайнства. Прочетете Римляни 2:28-29.