|
Автор |
| |||
|
Заглавие |
Уестминстърска изповед на вярата |
Ключови думи |
Реформация | |
|
Подзаглавие |
|
Страници |
150 | |
|
Тема: |
Изповед на вярата: |
За четене в Интернет | Тази книга в HTML | |
|
Година на |
|
За вашата библиотека | Купете тази книга | |
|
| ||||
|
| ||||
|
Описание |
По думите на великия християнски историк Филип Шаф, "Библията е Божието Слово, докато изповедите на вярата са човешкият отговор към това Слово." Днес има християни, които твърдят, че тяхната е вяра е "оригиналната проста вяра на ранната църква," и следователно не им трябва изповед на вярата. Христос им бил достатъчен. Но такава "проста вяра" няма. Вяра без изповед не е вяра, тя е само неясна емоция. Вярата без изповед като вярата в иконите - "вярата" на онзи, който предпочита да не разбира онова, в което вярва. А когато не разбираш своята вяра, тя не е вяра, а суеверие. Процесът на освещение е обновление на ума на християнина. И това обновление на ума включва израстване в познание за вярата. Нищо по-малко от това не е достатъчно. Уестминстърската изповед на вярата е вероятно най-цялостната и съвършена протестантска изповед на вярата в протестантския свят, и дори в цялото християнство. Тя покрива основните учения на Библията, и предвидливо оставя недокоснати онези теми, които биха могли да са предмет на противоречия, но не са основни учения на вярата. В свят на множество различни виждания по различни въпроси в Библията, тя ни казва кои са наши братя в Христос - дори ако се различават от нас в някои подробности във възгледите - и кои са врагове на вярата, дори ако външно претендират да са християни. Катехизисите към Уестминстърската изповед са нашите учебници във вярата. В продължение на векове катехизисът е бил християнският подход към образованието - научаване на основите на вярата чрез естествен процес на въпроси и отговори. Християните, които ги е грижа за вярата на децата им, трябва да ги използват за да възпита своите деца в "наставление Господне" (Еф. 6:4). Преводът е предоставен за тази Библиотека от Издателство Нов Човек. |